حبيبتي

" أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى فصادف قلباً خالياً فغمر "

ــــــــــــــــــــــــــــ

* الكلمة لقيس بن الملوح

اليوم اوقن انني لن احتمل

اليوم أوقن أنني لن احتمل !!
اليوم أوقن أن هذا القلب مثقوب ومجروح ومهزوم
وان الصبر كل …
وتحول لجة حزني المقهور .. تكشف سوقها كل الجراح وتستهل
هذا أوان البوح يا كل الجراح تبرجي
ودعي البكاء يجيب كيف وما وهل
زمنا تجنبت التقاءك خيفة .. فأتيت في زمن الوجل
خبأت نبض القلب
كم قاومت
كم كابرت
كم قررت
ثم نكصت عن عهدي .. أجل
ومنعت وجهك في ربوع مدينتي .. علقته
وكتبت محظورا على كل المشارف .. والموانئ .. والمطارات البعيدة كلها
لكنه رغمى اطل ..
في الدور لاح وفى الوجوه وفى الحضور وفى الغياب وبين إيماض المقل
حاصرتني بملامح الوجه الطفولى .. الرجل
أجبرتني حتى تخذتك معجما فتحولت كل القصائد غير قولك فجة
لا تحتمل ..
صادرتنى حتى جعلتك معلما فبغيره لا استدل
والآن يا كل الذين احبهم عمدا أراك تقودني في القفر والطرق الخواء
وترصدا تغتالني .. انظر لكفك ما جنت
وامسح على ثوبي الدماء
أنا كم أخاف عليك من لون الدماء !
...
لو كنت تعرف كيف ترهقني الجراحات القديمة والجديدة
ربما أشفقت من هذا العناء ..
لو كنت تعرف أنني من اوجه الغادين والآتين استرق التبسم
استعيد توازني قسرا ..
أضمك حينما ألقاك في زمن البكاء
لو كنت تعرف أنني احتال للأحزان … أرجئها لديك
واسكت الأشجان حيث تجئ .. اخنق عبرتي بيدي
ما كلفتني هذا الشقاء!!
ولربما استحييت لو أدركت كم أكبو على طول الطريق إليك
كم ألقى من الرهق المذل من العياء ..
ولربما .. ولربما .. ولربما
خطئ أنا
أنى نسيت معالم الطرق التي لا انتهى فيها إليك
خطئ أنا
أنى لك استنفرت ما في القلب ما في الروح منذ طفولتي
وجعلتها وقفا عليك ..
خطئ أنا
أنى على لا شئ قد وقعت لك .. فكتبت
أنت طفولتي .. ومعارفي .. وقصائدي
وجميع أيامي لديك
...
واليوم دعنا نتفق
أنا قد تعبت ..
ولم يعد في القلب ما يكفى الجراح
أنفقت كل الصبر عندك .. والتجلد والتجمل والسماح
أنا ما تركت لمقبل الأيام شيئا إذ ظننتك آخر التطواف في الدنيا
فسرحت المراكب كلها .. وقصصت عن قلبي الجناح
أنا لم اعد أقوى وموعدنا الذي قد كان راح
فاردد إليّ بضاعتي ..
بغي انصرافك لم يزل يدمى جبين تكبري زيفا
يجرعني المرارة والنواح
اليوم دعنا نتفق
لا فرق عندك أن بقيت وان مضيت!
لا فرق عندك أن ضحكنا هكذا - كذبا -
وان وحدي بكيت!
فأنا تركت أحبتي ولديك أحباب وبيت
وأنا هجرت مدينتي واليك - يا بعضي - أتيت
وأنا اعتزلت الناس والدنيا
فما أنفقت لي من اجل أن نبقى؟!!
وماذا قد جنيت ؟؟!!
وأنا وهبتك مهجتي جهرا
فهل سرا نويت؟؟!!!
اليوم دعنا نتفق
دعني أوقع عنك ميثاق الرحيل
مرني بشيء مستحيل
قل لي شروطك كلها .. إلا التي فيها قضيت
إن قلت أو إن لم تقل
أنا قد مضيت … !!!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قصيدة "في موسم المد جزر جديد" للشاعرة السودانية الرقيقة روضة الحاج

حفر داخلي

قلق بقلق

وجع بوجع

و مازالت

في آخر ممر العمر

تقف و تسأل

أين المفر!!

يا نفس

لا توجد خيارات اكيدة

فرجاءً .. إستمري

و بداخل حياتي المديدة

يمكنك دائماً

إستكمال أعمال الحفر

احمد و إيجور .. و أنفاس البعد

في هذا الجانب من الأرض

كانت فتاة تسير بعيون مفزوعة، تمسك يد جدها الضرير وتسأل أين ذهب أخيها ؟ صغير ضاع وحده تحت وطأة الرصاص و القهر، و هم دون غيرهم من سكان العالم يهرولون .. يعرفون مما يهربون و لا يدرون إلى أين المفر .. ما بين الخطوة و الأخرى تأخذهم نوبات وجع محمل بالضجر.

و بجانبها الآخر

طفل شاحب اللون و الشعر اصفر، كان و حده يختبئ تحت بقايا منزل ضم يوما دقات فرح خفاق، و لكنه تهدم و ترك الصغيروحده ينظر لفريق المدفعية الذي قضى على حيهم الفقير ويكتشف انه لم يفقد فقط والديه و لكن أيضاً بائع الحلوى و كرة السلة في الساحة الخلفية و كل الرفاق، و أنه من اليوم وحده و الحياة مالحة لها طعم الفراق.

..

كانت صبية الجانب الأول يملؤها يقين أن أبيها ورفاقه و السلاح سيرغمون الأسر اليهودية الوافدة على الرحيل، والفتيات الشقراوات ذوات الملابس القصيرة سيرحلن هن وكرتهن الطائرة،و أن (احمد) أخيها الأصغر سيكبر و أنه باق معها على شاطىء (طبرية) يجمع البرتقال و يملأ فمه ـ كما تعرفون ـ بالزعتر.


و طفل الجانب الآخر ما زال يرتعد، بالكاد تعرف على صوت جاره العجوز و هو يناديه بإسمه (إيجور) فتذكر عالمه الذي ما لبث و تبخر، حمله هذا العم (أدولف أدلمان) لبيت قديم على أطراف مدينة (وارسو) البولندية، شاهد نفسه و هو يكبر يحمل المؤن للمقاومين اليهود ممن خاضوا عمليات عصابية ضد القوات النازية .

أطلق يهود الحي الفقير النار ورموا قنابل يدوية على الجنود وانتهت أعمال المقاومة مع نهاية الأربعينات بعد قتل حوالي سبعة آلاف يهودي وإحراق ستة آلاف آخرين، وكان الجيتو ـ على حسب قصتهم التي لا يعتقد فيها الكثيرون ـ يضم 370 ألف يهودي، غير أن من بقوا منهم في نهاية الانتفاضة كانوا حوالي 50 ألفاً قيل أن اغلبهم بدء رحلة الهجرة إلى كيان جديدة شبهوه لهم بالحلم المشروع و أسموه إسرائيل.


و أخذت الصبية تكبر بعيون سوداء يزداد اتساعها مع سماع أخبار كل عملية فدائية جديدة من تفجير قنبلة في استراحة عسكرية إسرائيلية في أواخر السبعينات لخطف ثلاث جنود إسرائيليين في عملية "الوهم المتبدد" بأوائل الألفية الثالثة، و ما زالت تبحث بين عيون الملثمين عن ومضة كانت بعيون أخيها و هو يركض فوق أرض تحمل ملامحه و تسمي فلسطين

...

ما سبق كانت أيام بعيدة تلتها أيام أصعب مر عليها أكثر من ستين عام و من يومها و نشرات الأخبار تحكي أن الجانب الأول من الأرض تحول إلى حفنة رمال أسيرة تحمل على سطحها صورة خطى أقدام نزحت فلجأت و رغم الأيام ما زالت تحفظ طريق للعودة و على أطرافها بقت بطون تكبر و بداخلها يتكون ألف احمد يحمل بندقية .

و من الجانب الآخر من الأرض تنقل نشرات الإخبار احتفال سنوي تفرضه السلطات البولندية على مواطنيها للاعتذار لممثلي الصهاينة عن معتقلات الإبادة و محارق الغاز و غيرها من جروح الابتزاز ، لكن الأكيد ـ الذي تجاهلته النشرات ـ انه لم يعد هناك وجود لهذا الحي الذي من اجله حارب إيجور ورفاقه، و لقد تلاشى نفس الحي من كل العواصم، طمست ذكرياته و بدلاً منه تجمعوا بحي كبير خادع لا لون بشرة معروف له، لا يحمل خاصية البقاء و لا يملك لها دافع.

..

و ما زالت جوانب الأرض تدور دورانا محموماً تتبادل أقدارها، و من داخل دوائرها تقاطع خبران يفصل بينهما في الحقيقة شارع أو أكثر و لكن به وقف العالم بأكلمه و احتشد عله يوقف هذا التفاعل المرتقب.


ـ الخبر الأول لعيون مازالت باهتة و شعر كان أصفر ، وقف هذا الشيخ أمام قاعة الاحتفال بوسط وارسو بتابع كلمات شيمون بيريز المنقولة على الهواء، و قف يحمل لافتة و مكبر صوت خرج منه صوت يقول " بأي يوم استقلال تحتفلون .. العرب ليسوا إرهابيون .. و لم نكن، كان هكذا يطلق علينا النازيون و كنا نسمى أنفسنا الأنصار، ذهبتم إلى هناك و لم نذهب و لكننا نعلن صداقتنا لكل من يقاوم في كل مكان و زمن"، لم تتهمه الشرطة بأنه يردد رأى لا تجرؤ كل الحكومات الغربية على نطقه منذ أكثر من ستين عام و لكنه حملوه للمخفر بتهمة الإزعاج و تكدير الصفو العام .

ـ الخبر الثاني لأسمر اللون، بنيته هزيلة و في طياتها إرادة شابة ، يحمل في يده مسدس صغير في ساحة فندق بوسط وارسو، اعتبرته الشرطة عربي بعد أن احتجز في غرفته ثلاث إسرائيليين جاءوا للاحتفال بيوم الإستقلال و طالب هو في ذكرى النكبة بإبدالهم بأسرى فلسطينيين، التجربة لم تصمد كثيرا و ذهب الشاب للمخفر، و لم تلتفت له كاميرا واحدة.

..

ترى هل هذا أحمد جديد ؟ و هل يا ترى هو نفسه إيجور البولندي؟ هل يا ترى جمعتهم قاعة تحقيق واحدة أم فصل بينهم جدار زجاجي بارد يشبه هذا العالم و يدعي مثله أنه يمكنه بفعل الوقت و القتل و الفصل أن يبدد ذاكرة الشتات و يخنق أنفاس البعد؟ !!.

حنين .. ارتحال

أشد ما يخيف في الغياب .. إعتياده

ديمة

.. ))

فكر بغيرك

قال درويش:

وأنتَ تُعِدُّ فطورك، فكِّر بغيركَ
لا تَنْسَ قوتَ الحمام

وأنتَ تخوضُ حروبكَ، فكِّر بغيركَ
لا تنس مَنْ يطلبون السلام

وأنتَ تسدد فاتورةَ الماء، فكِّر بغيركَ
مَنْ يرضَعُون الغمامٍ

وأنتَ تعودُ إلى البيت، بيتكَ، فكِّر بغيركَ
لا تنس شعب الخيامْ

وأنت تنام وتُحصي الكواكبَ، فكِّر بغيركَ
ثمّةَ مَنْ لم يجد حيّزاً للمنام

وأنت تحرّر نفسك بالاستعارات، فكِّر بغيركَ
مَنْ فقدوا حقَّهم في الكلام

وأنت تفكر بالآخرين البعيدين، فكِّر بنفسك
قُلْ: ليتني شمعةُ في الظلام